论儿童精神的潜意识化(一)
发布时间:2019-12-23    来源:网络
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  [摘要]儿童精神的潜意识化倾向大大降低了儿童精神的理性自觉,使儿童时于世界存在的感知表现出一种非理性、非自觉的体|-|。这种精神倾向是种族进化中沉淀下来的一种“原始遗产”,是个体生命成长和保持巨大发展潜能的精神根基或源泉。顺应儿童精神的潜意识倾向。充分发挥性教育的陶冶功能,是儿童教育的基本策略。
  
  [关键词]儿童精神;意识;潜意识
  
  人类精神在纵向的发生发展中都是“一个从不自觉的无意识状态,向自觉的有意识状态的过渡。”儿童精神的成长正是处于这个过渡时期,由此而携带着浓厚的潜意识化倾向。
  
  意识和潜意识是构成人类精神系统的两大子系统或层面。意识是指主体自觉进行和控制的一种精神系统。这里的所谓自觉,就是指人在实践和认识中,将自身与外界区别开来,外部环境成为自我实践与认识的客体,自身作为进行实践与认识的主体,“从自身的存在及其发展出发去进行种种的心理精神活动”。“主体清楚地知道他在思考,在评价,在喜怒哀乐,这种自觉性甚至会达到‘我思故我在’的‘得意忘形’。”这种自觉性的意识常可被称为客观心理,其表现是通过观察、知觉、概念、判断、推理等进行的认知客观性事物的过程,这个过程是逻辑的、理智的,具有系统性。从自觉性上讲,意识又是可选择的、计划的,也是可被说服的。意识是个体发展到一定水平或阶段的心理产物,起码需要个体的认识发展达到主客体有效分化的程度,因而又是后发的。
  
  潜意识是不为主体所自觉控制的精神层面,其表现是不被主体所意识到的、自发产生的心理活动及行为。弗洛伊德对于“无意识”的解释强调了人的潜意识的非自觉性:“一种历程若活动于某一时间,而在那一时间之内我们又一无所觉。”荣格也谈到“无意识”:“我们对人的内心所知甚少,所以把我们不认识的东西称作无意识。”他又把自我所不知道、不认识的这部分心理领域称作“幽暗之物”“阴影世界”,说在这个领域“我们对于我们自己是一个谜”。在弗洛姆那里,“意识是指被觉察到的”,“而无意识就是尚未被觉察到的人的情感、欲望和经验”,它是被语言和逻辑思维的“社会过滤器”所阻止下来的情感经验。潜意识是人类行为背后的内趋力,深藏于意识之后。虽然人们意识不到潜意识的内容.但人的大多数的行为动机是潜意识的。在某种程度上.潜意识的动机左右着人的各方面的心理及行为。在我们的心理活动和人际关系当中,有很大一部分是受一些我们没有意识到它们的原因和动机的态度和行为方式支配的。除了许多不随意的适当的反应之外,这些态度和行为方式还形成一些不是我们有意计划的、其后果也不是我们所希冀的过程;”对于意识的自觉性.潜意识是自发的.因而是不可选择的、不可人为预设的心灵动力或因素,是一种占觉的、非逻辑的、感性的主观性心理过程.因此。它史乡她被认为是掌管着人的情绪情感系统,具有受情境暗示性,而不可被逻辑说服,也不可能被人理智地应对。
  
  一、儿童精神是潜意识化的
  
  儿童在精神发生的最初时期,由于“主客体之间的缺乏分化”,“因而基本上是无意识的”。只是在日后伴随其自身“去自我中心化”的演进和对于客观现实的不断适应(即皮亚杰所谓的“顺应”),作为一种精神力量的自觉的意识才进一步发展并逐渐强大起来。就整体而言,由于自一开始的主客体不分的惯性延续,儿童远不能如成人那样可以达到高度的理性自觉。可以说,儿童在认识上还没有形成自觉的“理论”或意识的系统,正如皮亚杰所说,“儿童还没有建立体系。他所具有的体系乃是无意识的或前意识的,这就是说,这种体系是不能够系统阐述的或尚未系统阐述过的,因而只有外在的观察者才理解它们而他自己从未对于这种体系进行过‘反省’。”“和儿童比较起来,青年(处于青春期的)乃是一个构成了体系和‘理论’的人。”因此,那种自觉的、客观性的意识是生命发展到一定阶段的产物。而在儿童的精神世界里,当处于未发或萌芽状态的理性意识尚不能达到自觉调控自我及其与外在世界关系的水平,便意味着先发的潜意识力量必然要占据着远比在成人阶段更具有支配地位的压倒性优势。可以说,儿童精神具有潜意识化的特质,特别是在儿童早期表现尤为显著。
  
  对于儿童精神的潜意识化,许多教育家和心理学家都有着不谋而合的共识。福禄培尔曾这样说过:在儿童面前,“出现的一个外部世界,尽管总是由同一些事物按照同一种结构组成,然而对他来说,最初是由处于迷雾般的、无形的黑暗和杂乱无章的混沌状态的、甚至幼儿本身和外部世界也相互混合的那种虚空构成的。”儿童最初的这种“混沌状态”,其实就是儿童精神的潜意识状态的体现。蒙台梭利关于儿童的“吸收性心智(a orbent mind)”理论认为,“所有儿童天生具有一种吸收文化的能力”,尤其是3岁前的儿童的成长受制于其强烈的、天赋的内部潜在的能量,这使得儿童具有一种不为他所意识的感受能力,并自动地吸收周围环境中的各种印象和文化因素,从而“利用周围的一切翅造了自己”。“这仿佛是大自然为了保护儿童免受成人经验的影响而给予促进如同发展的内在教师以优先权”,例如,儿童“吸收”语言,“这并不是有意识活动的结果,而是在无意识中获得的。儿童的语言开始于无意识,并在无意识中扩展。它一旦形成也就同定下来。”其实,儿童在早年最初表现的无意识的吸收性心智在以后漫长童年时期里一直持续着,只不过是渐渐减弱而已。维果斯基从高级心理机能的社会起源说提出的儿童学习或教学的阶段理论认为,3岁前的儿童是“按照他们自己的大纲进行学习”的,此时的教学就是一种带有无意识特点的、不自觉的“自发型”的教学,而后的3—7岁儿童就是处于“自发型”学习和接受他人间接经验的“反应型”学习二者的过渡上,以后随儿童成熟程度不断提高,“反应型”的教学逐渐成为主导的教学形式。然而,就整个儿童阶段而言,学习的“自发型”特征仍是明显的,因为“它在某种程度E仍然应当是儿童自己的大纲”。也正如杜威所说:“成人心目巾系统的知识和精确的经验对我们具有价值,在于按照儿童生活表现的那样来解释它,而且还继续对它进行引导和指导”, “低年级的特殊问题当然是要抓住儿童的自然冲动和本能”,这些“自然的冲动和本能”就是康纳尔所说的是一种“自然资源,是不需要人投资的资本,儿童的主动发展离不开这些冲动的运用”。正是因为儿童精神的本能、冲动所表现出的潜意识化特征,不自觉的“反应型”学习对于儿童比对于成人有着更为特殊的重要意义。
  
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